Contraría el bien común. 'Las leyes que autorizan y favorecen el aborto y la eutanasia se oponen radicalmente no sólo al bien del individuo, sino también al bien común y, por consiguiente, están privadas totalmente de auténtica validez jurídica. De esto se sigue que, cuando una ley civil legitima el aborto o la eutanasia deja de ser, por ello mismo, una verdadera ley civil moralmente vinculante' (EV 72).
Se trata de crímenes que no se pueden legitimar. Desde la ética hay que oponerse porque 'el aborto y la eutanasia son crímenes que ninguna ley humana puede pretender legitimar'(EV 73).
Lo legal no siempre es moral. Se impone la reacción ante un ambiente permisivo sobre el aborto que se siente respaldado por la mayoría de las legislaciones. El juicio ético sobre una acción depende de la conformidad o no con valores éticos, al margen de que esté permitido o prohibido por la ley; la despenalización no cambia la valoración moral del aborto provocado.